北交點位於雙子座，或北交點位於第三宮
星座箴言：如果有任何地方不懂，必須勇於發問
你的前世
關鍵字：哲學家、溝通問題、耐心及沮喪、懷疑及恐懼、生活在社會之中、雙重性、樂觀正直、真理的媒介、自由錄音帶
雙子座北交點的人有兩種極為不同的前世體驗。你有許多次的前世實體是自己一個人追求真理，就好比印度的苦行者，或是沙漠中的遊牧民族、隱士，或是進入蠻荒地區想了解
大自然的普通人。你也曾有些前世實體，是追求團體共同理想的真理，而後被宗教團體所吸收。
你有些前世的實體是哲學之王。一世經過一世，不論你是佛教徒、希伯來人、回教徒或基督徒，你會離開身邊的每一個人，獨自去追尋真理。這也是你即使到了這一世，還是會有避開人群獨自生活的傾向。
健康的好奇心、問一些可以了解別人想法的問題、從一事的兩面性進行觀察、謀略、邏輯、內在二分法的溝通、對生命及其他人的正面接觸方式、用心地鼓舞別人、以不具威脅性的方式表達意見、傾聽、對新觀念及新經驗的開放、在下決定之前尋求真實的資訊。
自以為是、冷漠、以為別人知道「你在那裡」、沒有真正地傾聽就以為知道別人在說什麼、希望自己永遠是對的、自發性的大意、走捷徑、對自己過於嚴苛，對生命的處理方式過於呆板、未檢視事實之前，就憑直覺行事、抗拒與自己信仰體系不同的新觀念、以過去的經驗判斷眼前的情況。
應避免的陷阱
雙子座北交點的人應該避免的陷阱是自以為是。「如果別人可以肯定我是對的，並感謝我，我就會覺得自己是被了解及被接受的。」這一點會帶領你走向對「真理」永無止境的追尋。但這是一個無底洞。當你與人爭執，並試圖說服別人你是正確的時，其他人就不會願意與你發生關聯。
但是，如果你擁有足夠的謙遜及開放態度，願意傾聽各種意見，即使是不符合你過去經驗的觀點，也能使你與別人的關係更為密切。重點在於，某些時刻，你必須放棄對絕對真理的成見，並以真面目與別人建立關係、傾聽別人的話，並自別人身上學習。當雙子座北交點的人真的去傾聽什麼才是對別人真正重要的事情時，你的反應會更為恰當，且較有幫助。這樣，人們就會真正的感激你，並希望能與你建立關係。
什麼是你真正想要的
你真正想要的是完全自由地去追求真理、有冒險的機會、保持主動，並能永遠百分之百的正確。你想要完全根據你的真理及直覺說話，並讓每一個人都能了解你、學習你，並感激你的幫助。
要達到這個目標，雙子座北交點的人必須不再把焦點放在「你的真理」，而轉移至四周人的身上。你應該要傾聽，並了解他人所提出與自己分享的資訊。當雙子座北交點的人以這種方式傾聽時，就會有所頓悟，完全洞悉另一個人的需要，而別人也將會感激地接受你的幫助。
你的才能及適合職業
雙子座北交點的人，在哲學及宗教方面有特殊的天分。銷售、寫作、教書，以及各種形態的溝通工作，都能為你帶來快樂及物質上的成功。你還有與生俱來的對倫理、道德的意識。你可以運用精神及直覺方面的意識，去了解別人的想法，而不致失去自己的真理。然而，如果你選擇追求真理的職業或宗教作為最後的目標，很可能會因此感到被孤立。當你運用天生的才能，在日常生活中與別人深深相連結時，會有更好的結果。
你的需求與本性
關鍵字：接受及分享 改變 隨性 浮躁不安 放慢速度 時機
雙子座北交點的人很急切地希望自己的意見能傳達給對方，並被對方「聽見」。但是在這種急切的渴望背後，你真正需要的是被接受。接受對於你來說，使評估自己是否位於正常軌道中的一個精準指標。
你希望在別人面前表達自己，但是由於你常會因為不知道如何以簡明的言語來表明自己的人生哲學，而感到沮喪不已。
同樣的，雙子座北交點的人需要學習對別人即刻的需求，給予即時的回答。你可以給一個看起來好像很簡單的答案，而不要給人一整套自己的人生哲學。學習這個部分會為你今生帶來相當大的助益。
比起其他族群，雙子座北交點的人在年輕時比較容易有口吃的問題。
你的人際關係：對自由的需求、對建立關係的畏懼、根據臆測行事、缺乏溝通、自以為是、戀愛多樣性、淺薄
雙子座北交點的人在今生對自由有極大的渴望。如果這種動力驅使你去認識新的人，對你而言是健康的，而且會增加你的活力。然而，如果你對自由的渴求是以傾聽你「自由錄音帶」為根據，則結果將是不安及孤獨。
你不只會與別人分享自己對事情快樂、樂觀的看法，你還會願意分享自己生活真實的一面，並談論自己所面對的挑戰。接受別人真的可以幫助你在日常生活中勝利，而這是你永遠無法單獨完成的。
絕大多數雙子座北交點的人，都希望能夠在永遠、彼此承諾的婚姻關係中「安定」下來，但是你內在的一部分同時又害怕這種永遠。
你想要維持成長、改變及做不同事情的自由。如果你能與具有相同氣質的人建立關係，就可能擁有雙方世界中最佳的部分。但是如果你進入會限制你自由的關係，通常都不會有好的結局。
雙子座北交點的人際關係中，不容易出現「承諾」這兩個字。因此，對雙子座北交點的人而言，進入一種彼此承諾的關係可能需要較長的時間。當雙子座北交點的人開始體驗性時，傾向與各種不同的人互動。由於你過去太多次的前世實體，都無法享受到人際關係所帶來的溫暖，所以到了今生，你就好像進了一個糖果店的小孩，每一種糖果都想嘗一口。
在你仍與許多人約會的階段，動機必須非常清楚。如果你只是想借著性來消除寂寞，雖然當天晚上會得到短暫的滿足，但是第二天，孤寂空虛的感覺將會更為強烈。為了避免陷入這種具破壞性的循環之中，你應該繼續擴展與另一個人精神上的對話，並以其作為親密肉體關係的基礎。在發生肉體關係之前，你應該先建立彼此情緒上的關係。這樣的話，肉體上的關係將是真理的愉悅表現，你也不至於感到空虛或罪惡。
雙子座北交點的人可能會過度執著於某種想法或某個人，尤其是在愛情或性關係之中。你應該減低這種執著的傾向，以得到寧靜及富建設性的心靈狀態。
你在與人最初的會面時，表現都極為出色。你就好像是餐廳里的接待人員一樣，知道如何令賓客覺得受到歡迎，會說幾句可以與每一個人搭上關係的話，還會在一見面時施展迷人的肢體語言及微笑等，但是之後就不知道如何是好了。
在一個充滿羅曼蒂克、浪漫氣氛的情況中，你常會感到緊張，不是臨陣逃脫，就是試圖把情況立刻發展到建立肉體聯繫的層次。你對自己的身體感到很自在，所以當你開始發展肉體關係時，就會放鬆下來。
不幸的是，如果在這之前，你和對方若尚未建立精神上的親近關係或是彼此間的共識，你的性關係通常是短暫的，也只能帶來暫時的滿足，無法進入更深或更有意義的層次。
雙子座北交點的人要學習的一件事是：如果你說話前沒有先考慮可能帶來的後果，可能會對別人造成不必要的傷害。尤其是在你所說的不是真正的事實，而是有意去傷害別人或吸引別人注意時，情況更為嚴重。
你的目標：傳達及接收訊息、擴展及整合、適應社會
雙子座北交點的人今生要學習的是，如何將想表達的訊息傳達出去，如何聽見你應該接收的訊息。要有效地答道這一點，你必須分辨心靈的各種不同作用，並強調可促使你朝真實、合理方向發展的那個角度。
出處:新浪
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北交雙子——南交射手（5）
例如，一個小鎮的一位郵局僱員喜歡和在他的窗口等著寄包裹的客戶討論政治話題。他看上去不在意客戶是否願意參加這樣的討論，常常把他的觀點?加到客戶頭上。有時，這會引起爭論，甚至激怒客戶或讓他們沮喪，最終他受到了譴責。後來，他就開始寫自己的政治簡報，並在當地散發。當引起社區的興趣和支持後，他在鎮議會成功競選到一個席位，後來又在競選鎮長中以微弱票數敗選。有時，政治或宗教興趣能讓愛好最終變成副業，甚至成熟的職業。
不過，切合場景情況很重要。一個有悲劇意味的幽默事件反映了南交射手的意識形態極端。一個非常認同激進政府和自由理念的人，因為小的違章問題被高速公路巡警攔下。當巡警要求他出示駕照時，他回答他不帶駕照。他聲稱自己是一個獨立主權國家的個體成員，而他的主權國家不再承認這位警官的權威，因此沒有義務攜帶駕照。
開始時巡警吃了一驚，不過很快就照直記錄了他的違規。“好吧，你可以有你自己的國家，如果它適合你。”警官在克服了最初的挫敗感後回答道，“而且你也可以為此成為其中唯一的成員，不過你的國家的唯一成員將要坐牢了。”
職業安全感取決於此前提到的各種因素的任意組合，例如獨立性、彈性工作時間、政策和道德協議、強烈的信念以及是否帶來冒險的感覺。但是，職業成就最終都和用一種相關的有意義的方式和這個世界相連接有關。不管個人的工作和職業是什麼，如果你生於這組交點，提高溝通能力將有助於你的事業。比如學習如何更好地為你的生意做廣告，如何做一個網絡頁面，傾聽你的僱員，在當地大學的課堂傳授你的專長，參加銷售課程或開辦工作坊和研討會。
隨著不斷實踐，你將發展出很強的商業常識。討價還價的能力和在商場上抓住瞬間而逝的商機的能力可以迅速發展起來。有些人再次回到他們對旅行的喜愛上，開始涉足海外業務。和進出口相關的事業以及海外營銷的拓展可以滿足冒險的渴求，同時也能因為新的聯絡刺激出新的創意。不過，通常情況下，最大的商業機會還是在他們自己的“後?”或周邊區域。
不管是在國內還是國外，把信息傳遞出去是最重要的。幸運的是，這個適應力很強的交點組合能夠利用很多職業機遇。被好奇心、學習語言的能力以及擅長走生活的捷徑的能力所引導，生於這組交點的人不斷根據實際地形更新他們的職業地圖。
關係：
儘管在任何親密關係中，良好的溝通都是非常重要的，但對生於這個交點組合的人來說，關係的滿足感取決於此。“我發現她是一個非常體貼、聰明、有趣的人，一個很好的傾聽者，”布希總統在剛剛遇到勞拉·布希幾天後就這麼說，“因為我是那種很喜歡說話的人，所以我們是絶配。”有趣的是，第一夫人勞拉·布希也生於這組交點，非常適合喬治·布希的南交，總是給予布希誠實的回饋。一次，布希在國會競選後，當他們靠近新家的車道時，他問勞拉：“說真的，我的演講怎麼樣？”勞拉回答：“你的演講不太好。”聽到這話，布希的車直接撞到了車庫的牆上。
同樣，哲學或宗教的契合對於安全感也很重要。擁有共同的信仰，而非事事保持一致是關鍵。實際上，思想上的刺激可以點燃或更新他們的興趣。他們喜歡機智的對答。
當在共同的信仰體系中感到舒適時，自在融洽的關係有助於親密關係保持活力，並促進個人成長活潑的交流，從深刻的洞見到最近的八卦，鼓勵他們表達想法，雖然通常他們幾乎不需要這種鼓勵。
在這個族群中，即使那些沉默寡言的人（也有這種人）也非常需要被別人理解。在這種情況下，信息的傳遞可能更微妙，有時伴隨著焦慮。他們害怕被誤解，就像他們渴望被傾聽一樣。不論是安靜的、吵鬧的，還是居於兩者之間的人，他們對拒絶的感覺通常表現為感到被誤解。這在爭吵或分手後尤其明顯。“我不過是想幫助他們看到他們哪裡錯了”，或“他們就是做不好，不管我告訴他們多少遍”。當然還有道德判斷：“我總是這樣，想做正確的事情，不過看起來絲毫沒用。”
在居高臨下或自以為是之下是一顆渴望連接但不知道該如何連接的靈魂。溝通的雙行道可能變成“我知道一切”的單行道態度，讓他們的伴侶感覺他們過於武斷。對於有這組交點的人，傾聽伴侶，發現伴侶此刻是否真的對他們所說的感興趣，或是問問題以明確伴侶實際所說的是什麼，這些都是他們要學習的。
不過，當伴侶對他們必須要說的話不感興趣時，他們很快就表現出不安。這種不安常常被忽視，因此有時他們會產生想去閒逛的強烈願望，結果卻招致不幸。
不過，通常情況下，和不是伴侶的某個人邊喝咖啡邊進行一場有意義的談話並不是一場情事的開端，他們不過是需要聽眾和反饋罷了。
自然，對這些傢伙來說自由是件重要的事。佔有慾強的、黏人的、嫉妒的或喜歡控制的伴侶或戀人通常不會長久，不管他們之間的化學反應有多強。他們和獨立自主的人相處更自在，對於這些人來說最好的關係和婚姻紮根於真正的自由，而這又來自於對伴侶抱有真正的誠實態度。有些人和伴侶之間達成了對開放關係或開放婚姻的理解。在這種情況下，伴侶紐帶實際是由接納彼此感情上開小差的行為來維持的。不過，這樣的共識不多見，特別在美國。宗教或哲學信仰通常界定和鼓勵了他們強?的道德立場。不管信仰什麼宗教，誠實和真摯比其他事情更被珍視，即使自由也不例外。
不過，冒險始終在召喚他們。自由時間很重要。當這些人有些自己的時間遠離所有一切時，可以和他進行更為敞開的談話。
遠足、慢跑、騎自行車、徒步旅行等運動都能釋放壓抑和侷限感。恐懼和沒有安全感經常會以感覺自己受困的方式體現出來。短途旅行、週末遠足對於釋放焦慮和改善關係特別有幫助。
休假很有用，可以讓他們在更自由的氣氛中重新充電。
有時，他們在離婚或分手後，可能會到處旅行或去很遠的地方。似乎被古老的需要遷徙的需求拉扯著?
有些人離開故土，直到他們感覺已經痊癒並可以建立一種新的生活。“傷心地”讓他們感到壓抑，許多人會有幽閉恐懼症的感覺，直到他們換個地方，這種恐懼感才消失。被其他文化吸引或對語言的天生興趣，可能導致和其他國家的某個人發生一段浪漫愛情，有時甚至是婚姻。有些人會在分居或離婚後返回大學，除了獲得學位外，還在熟悉的學術環境裡找到安慰。有個例子，一位女性因為離婚受到很大傷害，於是重新回到學校，取得了碩士學位。在畢業兩個月後，她和在同一個學位項目遇見的一個人結婚了。
雖然婚姻對這個交點族群的人來說常常並非熱烈追求的目標，但他們通常認為：“如果有一個能夠交談並理解我的人，的確很好。一個我可以信賴且真誠待我，但是不試圖一直控制我的人。
”不過，有些這個交點的人在關係中扮演老師的角色，在某種程度上非常滿意扮演導師或皮格馬利翁（希臘神話中的國王）的角色。不過，除非他能夠成長，接受和他們此前的學生/伴侶更為平等的互動，否則這種關係很可能會結束。同樣，學生也可能成長而不再需要一位老師。不管是哪種方式，都不會有太大問題。
因為這種循環幾乎肯定有解決之道，其出口有明顯的標誌——一段新的關係旅程在召喚，比如，出現了一個新的學生。
其他人被能夠充當睿智的諮詢師或道德裁判的關係所吸引。他們可能想要引導那些任性的，甚至不誠實的伴侶。這樣的情形通常令人失望。善意的建?可能不被尊重或被憎恨，又一次使得他們感覺被誤解、拒絶、不被感激和欣賞。很多時候這樣的模式來源於童年的環境，父母之一或父母兩人傾向於不聽或忽視他們所說的話。或者，父母中的一個可能是道德權威，而另一個則是行為不端的人。
所有這些模式，包括週期性成為導師，會一再重複直到實在無法忍受，迫使個人關係模式發生突變。這個過程的核心是意識到不管你知道多少，不管你多正確，你也只是人而已。你有自己的需求。如果你的伴侶是個騙子，不要浪費時間轉變他們。為什麼和一個對你不誠實的人待在一起呢？同時，也要保證你沒有過分武斷。在伴侶向你坦白之後，你的憤怒、譴責和懲罰會打擊伴侶的真誠態度。接受你自己也是個普通人，不僅僅在理論上而是在實際中，拉近你和他人之間的距離。學會說其他人的語言，而不是要求他們說你的語言。對他們的觀點少作判斷，是讓彼此相互連接的辦法。那些瞭解這些奧秘的人可以享受最好的二人世界，既分享關係中冒險的一面，也在開放有意義的對話中享受興奮的親密感。
父母指南：
生於這組交點的孩子，本質上都是有很強適應性的，不過適應性並不意味著合作。對大多數事情，這些孩子需要知道事情為什麼是這樣的。當然，他們會找到自己的答案。談話的範圍可能從上帝的本質到“為什麼約翰叔叔每次在家庭聚會時都帶一個不同的女人”，要準備好長長的討論。這些孩子想要明白概念、規則和原則，他們經常對簡單的回應不滿。即使暫時有一個答案讓他們平靜，他們也可能以後帶著更多的問題回來。他們並不是為了獲得關注而製造噪音，他們是真的有話要說。至少他們認為他們有話要說，他們稚嫩的評論常常非常深刻。
這些是不安分的孩子，他們到處亂跑，在每個人都出去找他們的時候卻在出現在街邊，和鄰居一同吃晚飯。這可能是個問題——讓他們知道告訴父母他們在哪裡很重?。不過，用一個7歲孩子的話說：“我怎麼能告訴你我在哪兒呢？因為我自己也不知道我將去哪裡啊！”顯然，為他們確定可以閒逛的範圍和邊界非常重要。不然，他們會讓直覺做主，沒人知道他們會坐地鐵到泰瑞姑姑住的那個村莊。
有時他們跑掉是因為他們感到被忽視。他們需要知道父母真的在聽他們說話。讓自己消失是一個自然的反應。他們開始可能不會意識到自己多想被找到。畢竟，他們和在街邊安裝新空調的傢伙聊得很開心。但如果總是被忽視，並且無法和父母好好交流，他們容易養成遊蕩的習慣。
他們渴望遠足、旅行和假期，會在每個人醒來前整理好行裝，不論去公園、運動場、博物館，還是圖書大廈，他們隨時可以出發。在旅途中他們既舒適又自然，寧靜或興奮地看路邊景色，瀏覽地圖確定地點，建議去哪些景點、遊樂場、歷史遺蹟或繞行，並且隨時會提醒你哪條高速公路最好。他們有時很合群，會在路上停車時和陌生人聊天。你必須看著他們點兒。
他們冒險的念頭常常超過他們的常識。他們會測試自己的運氣和你的耐心。不過，他們的故事、洞見和觀察會讓你很開心。
在這個交點的童年各種各樣。有的人很小年紀就無所不知，非常聰明，有些都聰明過頭了。
憑藉他們能夠敏鋭掌握原則的能力，有時他們以為自己既然很輕易地理解了概念，所以就已經瞭解了整個主題。他們感興趣的經常超過了他們所能掌握的範圍。
他們關注的主題太寬泛，那些主題不太可能有孩子能夠理解的報告。
或者對一個六年級的孩子來說這些題目太大。他們對實際操作有些抗拒。許多人把事情拖到最後一秒才做，依靠運氣和迅捷的智力。他們通常是好學生，但是可能有很糟糕的學習習慣。不過，這個交點的孩子比其他交點的孩子更容易被激發對學習的熱愛。如果你鼓勵他們閲讀，獎勵他們的努力，他們將會成為令人驚訝的讀者。
有時他們是家庭的道德權威或學校的風紀班長。他們不能容忍父母和其他大人的虛偽，可能會引用宗教話語或提醒你遵守你自己定下的規則，他們很快就能指出大人言行的矛盾之處。他們很容易明白誠實的重要性，當看見其他孩子不誠實時，他們會很討厭。這並不意味著他們是假正經的孩子。有些孩子非常狂野，不守規矩，有些是愛諷刺的活寶和可愛小傻瓜。不過大多數都是善良的孩子，一種無法解釋的智慧似乎超越他們的年齡閃耀出來。
在13歲到14歲這個轉變期，坎迪斯·伯根感覺有一個內在的智慧警告她，在比弗利山莊她成長得太快了。回想那些年，伯根說她“既被吸引也被嚇到了”，她常常一會兒想要父母保護她，一會兒又想要確保她的惡作劇沒有被大人發現。
用典型的北交雙子的話，伯根說自己是一個“暗暗希望自己被逮到的罪犯”。
在某種程度上，想要被逮到的那一部分心理反映了射手對道德後果的需求。
不過她還曾說：“我靜不下來，煩躁不安。突然渴望去旅行，離開學校。去哪兒無所謂，不過要走得很遠很遠，反正不想在這裡。
”當南交射手缺乏安全感時，這是他們更為典型的反應。父母答應了她的要求，送她到瑞士的寄宿學校。不過寄宿學校比比弗利山莊更狂野，她出國一年後就回家了。
那麼，這種智慧在14歲到21歲之間會去哪兒呢？他們10歲時就已經很深刻，到18歲時就已經無所不知了。他們對所有事都抱著無法滿足的好奇心，這有時會讓你嚇一跳。還有他們的語言也是一樣。很多人會模仿身邊的大人的語言，把成熟等同於“說大人的話”，特別是髒話。有些人裝出世故的樣子，有些人模仿同伴的語言，然後加上自己新創造的術語和詞彙。一種全新的說話方式出現了，很酷，並且是故意裝成大人的。他們還可能和父母發生爭論和辯論，喜歡用故意挑釁的方式挑戰父母的觀點。
儘管幾乎所有少年都喜歡煲電話粥，但是這個交點的年輕人似乎把電話嵌在了身上。互聯網將他們和世界聯繫起來，他們的新語言成為一種密碼。以?智戰勝大人是他們喜歡的遊戲。他們企圖聰明地操縱權威，試探自己正在顯露的力量。
不過在機智之下，他們仍是你過去瞭解的那個基本誠實的孩子。提醒他們，真相可能是可以爭論的，但誠實不可以。另外，要向他們強調，當發表觀點時，責任也隨之而來，語言有壓力及後果。傾聽他們想說的話，不過他們也必須聽你說些什麼。如果他們不注意傾聽，他們就要付出代價。以後，他們會很高興你花時間跟他們聊天，即使你是要糾正他們的錯誤。所謂以後，就是23歲到32歲之間。
生命週期：
從23、24歲開始，他們開始尋求更深刻的真理。人們不再對他們的想法看做好奇心加以嘲笑。當他們自己成為大人後，用智謀戰勝大人的優勢就失去了。他們對“為什麼”又一次開始糾纏不休。有些人回到他們童年的宗教，在28歲時做出很重要的有關信仰的決定。
其他人將尋求新的信仰、新的宗教。對意義的追尋可能會引髮長途跋涉和朝聖之旅，在路上會出現他們的精神導師，喚醒他們隱藏的智慧。除了宗教和精神信仰外，他們也會更顯著地發展出自己的政治哲學觀，大概在28歲時會成型。他們可能參與政治活動，從募捐到公共關係到寫演講稿，有些人甚至會競選當地的市政管理職位。
他們帶著新的熱情追尋興趣和主題，開始認真地學習，不論正式的方式還是非正式的方式。
很多人回到大學，工作坊和研討也吸引著他們。在這個9年中想要旅行和冒險的需求仍舊很強。
這是一個不安分的階段，可能有幾次大的搬家。職業的波動是常見的，因為他們試圖尋找可以提供自由時間和獨立自主的工作。能否有自主權是做決定的重要因素。
23歲前締結的婚姻可能在這個階段受到挑戰。哲學或宗教的改變可能終止一段關係。不過，共同的信仰也可能喚醒內心更為崇高的追求，讓婚姻走過這個不安的時期。
有些人因為和伴侶有相同的信仰而結婚，出於感到被理解、被肯定的熱情擁抱婚姻。不論是被同一位佛教法師所啟蒙還是屬於同一教會，共同的宗教信仰鼓勵大家相互親近。
擁有共同的哲學觀或精神信仰可以讓人放心地進入婚姻和家庭。
不過在這個階段，對自由的渴望也可能讓他們背棄承諾。有些人只會找那些同樣喜歡冒險的伴侶。一旦冒險結束了，這段關係也結束了。不過他們也可能共同努力，特別當他們的伴侶也準備好了，願意利用這個機會搬家或遷往別處時更是如此。
一位女性特別提到，當她的丈夫支持她時，她充分利用了丈夫所給予的自由，返回學校做了全職學生。她29歲畢業，做了高中老師，部分原因是她喜歡在夏天有3個月暑假。
大約32歲時，把原則運用於實際對他們變得更重要。僅僅理論上正確已無法滿足他們，他們現在渴望看到實際中的結果。此時，切合當時場景是個問題。他們所做的決定需要在現實中得到大家承認。因此，32歲到41歲之間的階段把一個人拉到需要才智和便通的新領域。
在前一個階段進入的職業可能對他們不再有用和有吸引力。一位客戶在叢林中當了7年導遊，但在32歲時搬到紐約，進了一家出版社工作。另一個人賣掉了碼頭和湖邊餐館，進了一家大公司當銷售員。儘管在新公司很成功，但他對公司缺乏誠信的管理很不滿，所以開了自己的公司，和前僱主開始競爭。一位大學教授在32歲離開大學到一家環境保護機構工作。雖然她抱怨工作中妥協太多、經費被縮減、規定難以執行，但還是感到新的職位使她能夠更直接地發揮影響。
在這個階段，一位未來的小說家可能成為成功的新聞記者或短故事作者，一個空乘人員可能學會把國外生產的衣服賣到本地市場，一個自行車迷可能開一家自行車商店。和前一個崇高理想的階段相比，這些年會出現更商業化的調子。
同樣，現實可能讓道德或哲學的邊界模糊。地平線上出現灰色地帶，要求他們做出快速決定。相互矛盾的信息把水攪渾，對隨機出現的問題給出不同的答案。他們肯定要跑跑腿，加快步伐，因為迷宮變得更複雜。那些一直保持信仰的人會變得更通達人情世理，會順順噹噹到42歲開始的下一個階段。不過，那些越過道德和哲學底線追逐利益的人，可能會在重現發現的良知中獲得更清醒的認識。
比較不同的階段往往是有教育意義的。新的理解和過去相比更顯透徹。在42歲到51歲之間，他們再一次回到過去的信仰中，或重新開始追尋意義。他們需要旅行和冒險，更可能搬遷住所。整個南交射手週期重新到來了。政治問題對他們變得日益重要起來，舊的事業聚集了新的熱情。?們在46歲到47歲之間下的決定經常反映了從未被放棄的、經由經驗和內在真誠得到的洞見。這時期他們在更老練的生活智慧中享受孩子、家庭和職業。
他們在權宜之計和誠實正直，在現實和原則之間徘徊，可能變得更為老練。隨著時間流逝，教條和自以為是的岩漿將慢慢冷卻，成為更舒適和溫暖的東西。對這個族群中那些更魯莽的成員的身上，“火警”逐漸消失，他們過激的狂野的光芒被冒險的閃光所替代。
不過，不論是有意還是無意，我們其他人都可以從這些人的身上學到很多東西。他們如此著迷於有關意義的深刻問題，常常教育或提醒我們美妙的諷刺和經久不衰的真理。最終，作為對與錯的社會辯論發言人，他們的生命經常是一出道德喜劇，激發每一個人面對我們所相信的生命假設。
很多這個族群的人像年輕人那樣問問題，因而在生命的最後階段能夠保持青春活力。他們相信人生任何階段都是需要從生命本身學習的冒險旅程，因此渴望與之相遇。
他們永遠好奇，被生命的曲折迷住。對他們而言，每一個拂曉都是一個要傳遞的新信息和一個要回答的新問題。
偉大的法國作家科萊特發現她62歲和記者莫里斯·古德凱締結的第三次婚姻是她最幸福的婚姻。後來，當她70多歲時，儘管關節炎將她困在輪椅上，但她仍然繼續她充滿洞見的、敏感的、感性的寫作。她說自己的頭腦一直是自由的，而大自然顯現的任何無意義的東西實際上都有神秘的意義。
出處:當當網
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