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2015年6月13日 星期六

給4號人格職業生涯規劃的10個提醒


很多4號同學不知道自己適合做什麽工作,很茫然,跟著應聘大軍後面跑,但內心世界又想的和別人不同,我研究4號人格是最多的,最近一直在給4號做職業規劃的方向提醒,產生了很多共鳴和思想火花,現在把他們整理下來:
先回到九型理論。4號的核心欲望是要強化自己的存在感和自我認同,這聽起來很抽象,但意味著什麽呢?4號為什麽要獨特?很多人沒有想過,只是覺得4號想與眾不同罷了,其實不然,與眾不同的背後是“你們可以關註到我”,“這樣你們就不會忽略我”,被認同了就會比較開心,否則負面情緒就容易滋生。較深覺察的4號都能看到這一點。

那麽從職業規劃視角來說,要留意4號幾個重要關鍵詞: 

    第一,關於“獨特”和“拒絕平凡”。4號不喜歡被淹沒在大眾價值觀中,你們都說好的東西,我去跟隨,還有誰會註意到我呢?(當然這是潛意識層面),拒絕平凡並不是說4號都有野心,都想當什麽高官或者明星,(4號的“野心”也比較另類),4號要過的是“不一般”的生活方式和生存方式。比如很多4號投身藝術,很多4號從事獨立職業,搞一些設計,還有做作家,哲學家,思想家,心理咨詢等。經過廣泛調查,4號在做職業中做的最能自我實現的是三個領域——哲學思想領域、藝術設計領域、心理學領域。

當然這並不是說4號不能做其他類型工作,只是這裏會有一個方向,你需要做“不一樣的”東西,成為一個“不可替代”的價值(即使以另類為代價),一些在政府機構裏的4號,盡管身處高位卻不快樂,一方面是因為4號天然不喜歡改變自己去適應他人(除非壓力狀態),第二是4號對一些表面文章,繁文縟節是不耐煩的,這容易得罪人,不過其實這也就罷了,最讓4號受不了的是“千篇一律”和“重覆平淡”的工作,所以如果4號想從政,我倒建議到一些基層機構去,哪怕到農村,到街道,甚至到西部去,至少可以有自己發揮的空間,用改天換地的激情去創造歷史,內心懷有對未來的憧憬和夢想,而不是在程序化的大機構裏消磨時光。

所以4號“拒絕平凡”對職業規劃的的啟示是事業要能夠有一些自己獨特的東西,是“內在個性外在化”的真我實現過程,4號可以去欣賞和學習優秀者,但絕對不會模仿,對4號來說,“在我覺得有意義的領域,打造屬於我的特色的成功”實在太重要了! 

    第二,是關於“理想主義”。4號的理想主義是出了名了,4號的人內心世界極其敏感豐富,7號是宏大具體的理想主義,而4號則是深遠抽象的理想主義(往往與意義,價值,人性等抽象東西聯系起來),4號的確可以把很多東西想的非常深刻,那麽在職業規劃中,4號的“理想主義”的作用非常巨大,4號一旦確立了理想,這份召喚是非常強烈的,“那就是我發自肺腑真正想要的東西”可以喚起4號的激情,勇氣,力量,甚至是不顧一切的固執堅持!
這個時候4號內在會有一個理想主義戰士,尤其外在不認同時,越發堅持自己的內在的意義。所以4號的職業規劃中,應當去聆聽內在的聲音,真正想要的到底是什麽(4號與3號的差異在於,3號追隨社會主流價值觀,而4號則遵循內在價值觀),所以一旦確立了某種信念,對4號來說,就是煥然一新的開始。

    第三,是關於“意義導向”。很多人把職業當作謀生的手段,包括很多4號,但是4號內心有個聲音,那就是希望所做的事情符合自己內心理想主義中的“意義”,4號是“意義導向”的,比如有4號對環境保護非常堅持,他們可能會選擇做義工,4號所堅持的東西很容易被“神聖化”(很多世俗程度比較高的人會覺得矯情,甚至可笑),但自然狀態的4號則會勇敢去堅持這份“神聖感”,不會為一些表面的利害所左右,所以當4號選擇一個職業的時候,我的建議是“去找到那份讓你覺得真正有意義的,甚至是神聖化的東西吧”,那樣會激發你的潛能! 

    第四,是關於“心靈溝通”,為什麽4號大量投身心理事業,就是因為4號人特別在乎“深層的心靈溝通”,4號人常常認為別人不懂得他,所了解的不過是膚淺表面的,“他們真俗”這樣的想法很容易跳出來,如果4號投身一個企業或其他組織,這個環境一定是需要有“心靈溝通”的渠道的,比如領導比較理解4號,同事比較理解4號,因為4號如果內在世界不被理解,很容易被誤解成“古怪的人”,4號渴望融入大家又不願意扭曲真我的矛盾會讓自己痛苦。
所以,我的職業規劃建議:如果你沒有從事心理職業,一定要找到一些人文關懷的文化的組織。被“關註”和“理解”對4號太重要了! 

    第五,是關於“自尊”。國際九型導師李博文曾一針見血的指出,如果與4號相處要註意兩個字,那兩個字就是“態度”,對4號態度溫和,尊重是及其重要的,否則即使他原先很欣賞你崇拜你,只要你對他態度不好,就不甩你了,這可不是開玩笑!
4號強烈的自尊感使其職業規劃方向必然是去到比較受尊敬的組織去,像服務行業等盡量避免涉及,除非是“專業的服務”,例如做美容,心理咨詢等。我倒是建議4號可以去教育機構(不一定是學校),發揮自己的特色,既可以“布道”,完成個性內在的外在化,又可以得到高度尊重。政府機構也不錯,只可惜4號的心計城府,阿諛奉承等方面都是弱項。
4號是天生悟性的思想家,但謀略需要後天鍛煉。 

    第六,關於“完美主義”。不需要奇怪,4號也完美主義?那當然!4號的完美主義比1號多了一份靈氣,創新,4號堅持的是“感覺”和“效果”上的完美,所以很多4號的藝術家,如流行天王MJ等在藝術上都相當追求完美。這與職業規劃有什麽聯系呢?
4號的完美主義的背後是對品質的追求,當4號真正想把一件事情做好的時候,就必然會去到完美主義(除非實在達不到的時候走向敷衍),所以,如果是“數量導向”的組織文化,其實是不適合4號的,4號適合去那些“質量導向”的文化,尤其是一些獨創性的東西,如服裝設計,攝影,繪畫等工作。所以3號領導需要理解4號員工的一點是,3號會傾向於包裝,在效率上過多看重,會與4號的完美精神抵觸,4號對完美的執拗會損害一些表面的效率,如果利益導向太明顯,工作節奏過快的企業都不太合適4號。 

    第七,關於“感覺”。4號是情緒化的,感覺好的時候是激情四射,創意頓顯,感覺不好的時候是沈悶無力,創意全無,這對職業規劃有什麽啟發呢?在一個理性計劃的組織中,4號的很多潛力無法發揮出來,因為3號,6號,1號等都是有個“時間表”的,覺得這段時間就必須做這個事情,然後下面還有其他的計劃,搞出系列的如甘特圖等表格來,3號覺得時間越長就會做的越好,在4號這裏,“時間邏輯”不如“感覺邏輯”,如果一個周整個沒感覺,工作就容易敷衍,而有了感覺,4號會迫不及待去做,這讓3號不理解。所以,嚴格的時間表對4號的創意是個束縛,但並不是說不要計劃,4號需要一些空間,“感覺”是靈性的,在很多創作性工作中,4號需要一個可以容納“感覺”切換的空間。但4號一旦真的受到壓力,就會敷衍,自己也不滿意自己,走向失落和無意義。 

    第八,關於“創新”。4號不喜歡墨守陳規,這和7號是一樣的,對平淡的,瑣碎的,細節的事情非常厭煩,4號喜歡在平淡中的一抹驚奇,在工作中也不例外,4號的創新不一定是“產品創新”,還有“方式創新”,例如獨特的管理方式,獨特的演講方式等,甚至還包羅“文化創新”和“思想創新”等更深領域,4號有個名字叫“浪漫主義者”,很多人誤解為4號人比較浪漫,其實對4號來說,“玫瑰花”和“燭光晚餐”等普通浪漫方式那不叫浪漫,甚至會覺得很俗氣,4號的浪漫的本質是“平淡中的一抹驚奇”,“苦樂參半的精致情緒體驗”(浪漫也比較另類)。
所以可見4號多麽需要在一個鼓勵創新的文化下工作,如果能鼓勵“不一樣”的東西的產生,會激發4號的靈感,當然7號的職業規劃也要註意這一點。(其實7號的創新動力還不如4號,因為4號本身強烈追求獨特感,7號更多是出於新鮮和夢想)

    第九,關於“真實”。很多4號沒有心計,思想很深刻,可缺心眼,這不是說4號不聰明,傻,而是有一個東西在牽制他們,就是“真實”,4號喜歡做“發自肺腑”的事情,外在成功可以激勵4號一時,但不能長久,4號是往內看的。
在一些人際關於相對覆雜的組織裏,4號應當避免涉及,4號很難違背自己的真實意願去做一些違心之事,對其他很多類型人來說,給不喜歡的領導端茶到水,曲意逢迎似乎不那麽困難,可是4號會排斥,不是4號“不懂事”,而是那份對“真實”的固守,所以4號在適應社會過程中,常常要克服這份對真實的固守,變得適應性強一些,不過我還是建議在職業規劃中4號盡量去“應酬”稍微少一些,人際相對簡單一些,文化融洽,透明真實的機構。 

    第十,關於“慢熱”與“精神權力”。4號喜歡高位嗎?表面來說是不一定,但是4號希望自己的精神和思想有影響力,這是與8號不同的地方,4號喜歡處在“精神領袖”的位置,而這必然要通過實體領袖來做到,4號需要一個能真正認可他的氛圍和環境,4號尤其在意“組織文化”,這個文化必須和他的個人文化比較相容,他內心的“思想”和“主張”要能得到尊重甚至播撒。
這一點4號初入職場做不到,因為提到“慢熱型”,4號“慢熱”的背後是自卑與自負的交織,4號剛剛進入一個組織或群體,是非常低調的,但內心有著未來某個時候要去表現自己的隱藏的想法,什麽時候開始跳出來表現呢?是不一定的,一般會在自己成為“元老”的後期或者在實體地位上去之後,但4號如果在一開始就被發現了價值,4號的自卑感和羞愧就會消失,更快進入“表現”狀態。但這一點可以作為職業發展的高峰畫面。

基於九型人格的角度對4號的職業規劃的提醒還有很多,今天就分享到這裏,不過性格只是提醒,只是大方向,這不是具體的職業規劃,但也許這些對4號制定具體職業規劃會有一個和自己比較和諧的方向吧。祝願所有的4號在職業規劃道路上“真我實現”!

作者:裴宇晶 中國九型人格學院導師 來源:http://blog.sina.com.

2015年3月28日 星期六

人類圖─類型:生產者策略應用

文章內文出處截選引用自:http://blog.roodo.com/deepsgwaiplus

生產者往往會發現,他們投入的計畫或對某人、某事許下的承諾沒辦法真的引發興趣或帶來成就感。但他們還是去做了,因為好像總得有人去做,而自己恰好是擁有能量的人!於是他們會極度受挫、成為他人的奴隸,無論誰來要求,都會向大批發一樣把自己的能量拋售出去。
 對生產者而言,這個簡單但深奧的課題是:從內在深處去弄清楚要面對、要許下承諾的對象究竟是什麼人或東西。這一定會讓人緊張,但生產者必須在開始任何事之前,就真正知道到底該不該行動。因為一旦把大量的精力投注進某事或某人身上後,除非受到大量的挫折或麻煩,那些行動是停不下來的。
 生產者的開關只有「on/開」沒有「off/關」,就算他們在幾分鐘後發現投入心力的對象並不那麼適當,也沒辦法停止了。
薦骨中心一旦釋出某種動力,就必須貫徹直到完成。但如果生產者鋌而走險地煞車、且真的放棄了,通常會發現自己陷入一片混亂中。半途而廢對生產者來說是最後最後的非常手段。
薦骨中心對生產者的重要性無需過分強調。生產者要正確活出生命,策略就是讓薦骨中心真正依循應有的功能運作。
 薦骨中心只能透過當下的「yes/要、對」或「no/不要、錯」的回應作答。答案不是透過文字來的。薦骨的表達聲音來自胃的附近。那些聲音有點像咕噥或嗥叫,當生產者能理解那些「yes」或「no」的聲音,就能做出對生命來說正確的決定。
生產者的任務就是開始去注意薦骨的咕噥、並理解那就是自己的回應機制。生產者要活出真正的生活,策略就是等待回應。
 有些生產者可能會對於「wait/等待」這個字覺得困惑,但當你保持覺知、注意身邊發生的一切時,就會知道「等待」的意義很簡單,即是:在真正行動之前,先聽一下薦骨怎麼回應的。
    對生產者來說,這就是改變整個生活的關鍵,掌握這個關鍵就能活出真正的自己,就不需要在錯誤的地方花費寶貴的薦骨能量。
 當生產者找到自己的薦骨回應,就能獲得得以讓他們在生命旅途繼續向前進的「yes」或「no」。這個回應也許會像是「Un-un/嗯嗯(no)」或「Un-hun/嗯哼(yes)」,也可能就是一種激昂或緊縮的感覺。答案也許不會立刻就出現,生產者得好好親近自己的薦骨回應,打個卡、花點時間和薦骨相處。
 所有的生產者到達某個境界時都會卡住。你會覺得前方有障礙物阻擋著。在這樣的情況下,如果薦骨的回應是正確的,那麼鏟平這個阻礙至關重要,因為那會讓你提升到下一個境界。這幾乎就像是一個測試,你有機會再次問問薦骨這是不是真正想要的。推倒障礙物將能確認你是走在正確的路上。
 生產者都是工人,如果不聽薦骨中心的聲音就會淪為奴隸。顯示者們總在發起(行動)且期待生產者成為他們的「do-er/做事者」。而投射者也以類似的方式,試著抓住生產者的能量不放。
 所以啊,生產者一定要記住,不管顯示者、投射者或其他類型的人怎麼建議,在點頭同意之前,請先透過薦骨中心確認一下喔。生產者一定要更覺知、別再活在「auto-pilot/自動駕駛模式」了。生產者被視為天生的奴隸,就是因為他們不聽從自己的內在智慧(也就是薦骨中心),卻如夢遊般把自己的能量送給其他人。
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後話: 
真該警惕阿!生產者真的很容易外方的期許而勉強去自己去做一些根本完全自己不想做的事,而且還一點都得不到成就感。如上者所說的像大批發似的把自己的能量發送出來,而且大概還是買一送一買大送小這樣的方式,怪不得了。
再去推論我之前可能是一些因他人拜託所以予人的小承諾,或是勉為其難接下的事,滿足了別人,自己卻感覺不舒服,就是因為我總習慣壓下了心裡頭真正的聲音,所以有時總覺得為什麼自己得這樣呢?等不好的感受。然而在一些經歷之後逐漸懂得珍視自己的能量,並不希望外界無謂的繁務流於表面的應酬或交際打亂了自己的節奏,寧可保持疏離,多一點清醒。雖然還是會遇見像是以上那些情形,不過會比較懂得也讓別人知道自己的真實想法會比較好一點。
透過一些書籍或是分析自己的工具,比如說人類圖中發現自己的profile帶著六號線,通常有那麼點超然離群的意味,那是一個在高處端詳人生的個體,而我這個階段剛好正是六號線正要開始接手的時後,所以這才是之前提到為何感覺有種兩種本我在身上,一個在俗世,另一個則像是冷眼旁觀。殊不知原來這就是六號線的卦象,還包括我之前研究的那些分析工具,都可以找到巧合的共通點,只能說真的是很奇妙。

2015年2月26日 星期四

用餐期間冒出來的想法─ 接受差異,尊重彼此


與朋友去吃飯的途中的交談,在腦中又開始有分歧的感受出現,搞不好之後可以針對這些部分寫一篇文。我是infp,是用直覺感知活在這個世界的人,我身邊很多朋友大多都是感覺(S)與思考(T)判斷(J)邏輯型的人格,應該說我們生活的周遭很多都是這樣子的人,或許整個大環境都是以這些人為主的社會趨勢;而我最近也正在看一本關於內向學的書,裡面也提到外向與內向的思維差異,內向不該是一種缺陷,而是習慣運用應對外界的方式,甚至內向者的內心比外向者更加強大。

但我們所處的世界,對於外向者傾向於歌頌,卻把內向者視為異類、怪異,身處的外在世界甚至試圖重新塑造他們的人格,好像唯有當成為外向者才是最符合時代潮流。這兩個例子的共同點是,當兩種價值觀的交鋒碰撞,某一方便(強勢)想掌控所謂(弱勢)的另一方,甚至灌輸其觀念。但應該的態度應該是,一旦出現雙方價值不同的衝突點,每個人應該接受差異,尊重彼此。

正因為我的身邊大多是思考(S)(T)(J)的人格,好處是我可以從他們實際(理性)的角度去探討事物的另一面(互補),另一部分是這些型的人格無法跟感知型的人一樣,去思考並真正理解雙方的差異性,有時後會讓知覺情感型的人覺得就像是一團棉花打在水泥牆般的無力。

這個世界,感知型的、內向型的人未必比較少,只是這些人更熱衷於探討精神、內在、意義,而不與外向者思考判斷型的人去爭取外在世界的注目,也根本不在乎潮流趨勢,但反而卻被誤認為懦弱或非主流與不切實際,這實在是十分荒唐的謬論。
好比主管他認為藝術人、文化人就是沒利潤=又難搞,若接案子盡量不要去碰,這跟我的想法完全背道而馳,儘管我不認同,但他的意見或許又正說中了多少人的內心偏見。

2013年11月19日 星期二

魅立學 - 內向

魅力學開頭幾頁破除了一般人對魅力的迷思.
生性活潑或善於交際的人才可散發魅力.
是因為過去我們都太重視的技巧跟能力罷了.
從小到大來自周遭的訊息都告訴我們外向的人才受歡迎.
在人格測驗中明明是貓頭鷹為何一定要當孔雀!
但個性內向並不是一種缺陷.
甚至在特定的魅力類型.內向反倒佔了優勢.
其實這讓我想起松田君這個人